اجرِ كما يجري البطل

الصلاة استجابة لقداسة الله

علّم يسوع تلاميذه أن يصلّوا بطريقة نادراً ما نسمع بها اليوم. علهم أن يطلبوا أولاً وجه الله، ومن ثم ملكوته، وبعد ذلك فقط أن يقدّموا له حاجاتهم. يصلّي معظم الناس بالطريقة المعاكسة تماماً، فنحن نطلب من الله أن يسدّد احتياجاتنا، ثم نصلّي من أجل الآخرين، وإن تبقّى لدينا أيّ وقت، فإننا نقدّم له الشكر ونصبّ تركيزنا عليه. إلا أن الصلاة كما علّم يسوع هي صلاة مختلفة.

بعد طلب وجهه، نصلّي من أجل الآخرين، ثم نقدّم له احتياجاتنا. علّمنا يسوع أن نأتي بأكثر حاجاتنا الأساسي إلى عرش الله أولاً: أن نطلب منه خبزنا اليومي، ولكنه بعد ذلك علّمنا أن نقدّم له حاجاتنا الماسة. وما هي أعمق حاجاتنا وأمسّها؟

الغفران: ليست هناك حاجة أعمق منه في قلب الإنسان، ولهذا علّم يسوع تلاميذه أن يصلّوا قائلين: “وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا” (متّى 6: 12). نحتاج إلى الغفران، ونحتاج أيضاً إلى مسامحة الآخرين. إنهما أمران مرتبطان دون فكاك.

الصلاة جوهرياً هي استجابة إلى شخصية الله وطبيعته. وما هي طبيعته؟ إنه قدّوس، وهي كلّي الطهارة ولا عيب فيه. إنه الكمال التام، وهو يقع في تصنيف هو عائد له وحده، وهو مفروز عن كل الخليقة لأنه الخالق. فقط عندما نرى بهذه الطريقة، نستطيع أن نرى ذواتنا وحاجتنا العميقة إلى الغفران وإلى أن نسامح الآخرين.

ادرس حياة النساء والرجال الأتقياء الذين جميعهم عرفوا الله في قداسته. كانت قوة الله في حياتهم هي ثمر عبير قداسة الله في قلوبهم. قبل أن يرى موسى العلامات والعجائب والمعجزات، كان عليه أن يخلع نعليه من قدميه لأنه كان واقفاً على أرض مقدّسة، وسبب كون الأرض مقدّسة هو أن الله كان حاضراً هناك.

قبل أن يقوم يشوع بعمليات الاستيلاء على الأرض، فتح الله ذهنه وقلبه إلى قداسته. وعلى مدار العصور والقصة هي ذاتها؛ التقى الرجال والناس إلهاً قدّوساً، ولم يعودوا كسابق عهدهم. سمع إشعياء الملائة تهتف قائلة: “قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ رَبُّ الْجُنُودِ. مَجْدُهُ مِلْءُ كُلِّ الأَرْضِ” (إشعياء 6: 3)، وما كان ردّ فعله إلا أن يقول: “وَيْلٌ لِي! إِنِّي هَلَكْتُ، لأَنِّي إِنْسَانٌ نَجِسُ الشَّفَتَيْنِ، وَأَنَا سَاكِنٌ بَيْنَ شَعْبٍ نَجِسِ الشَّفَتَيْنِ، لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ رَأَتَا الْمَلِكَ رَبَّ الْجُنُودِ” (العدد 5).

نعيش في عصر الاعتراف السطحي لأننا فقدنا بصيرة الإله القدّوس. حين نراه في قداسته، فإننا سنصرخ مع إشعياء وبولس وموسى والرجال والنساء الآخرين الأتقياء ونقول: يا الله، اغفر لي خطاياي وآثامي. ارحمني لأنني لا أشبهك أبداً. يعبّر اعتراف كهذا عن أمس حاجات قلوبنا التي لا يستطيع إلا يسوع أن يسدّدها.