اجرِ كما يجري البطل

تهبط النهضة على جناحيّ الصلاة

مضت بعض أروع اللحظات التي اختبرتها، وتعلّمت في تلك الأيام المعنى الحقيقي للصوم قبل أن يكون لدي أي فهم فكري للمصطلح. لم أستطع أن أتناول الطعام مع أنني حاولت. حين كنت أستيقظ في الصباح، كان قلبي يتوق إلى اختبار الوقت مع المخلّص، وكان لدي شعور عظيم بحضور الله. كثيرون منا لم يستطيعوا إلا وأن يقضوا ساعات طويلة في غرفة الصلاة، وشعرنا بأن الزمان توقّف. كانت تلك أيام السماء على الأرض، وكان أول لقاء لي كمسيحي جديد بما أسماه كثيرون “النهضة”.

كنت أنا وزوجتي تيكس قد تزوّجنا حديثاً، وطلب منّي قسّ تقي في مونرو، لويزيانا أن أقيم اجتماعات كرازية للشبيبة في كنيسته. حاولت أن ألتقي مع شبيبته، ولكنني وجدت اهتماماً قليلاً جداً من طرفهم، ولكن القس العزيز لم يتوانَ عن تشجيعي بالقول: طالما كنت أصلّي، والله سيجري عجباً. كنت أتمنّى لو أن لدي مثل إيمانه.

بدأت اجتماعات الشبيبة الكرازية ليلة الأربعاء، ولكنني لم أجد إلا عدداً قليلاً جداً من الشبيبة هناك، وكان ذلك في بداية السبعينات حين كان الشباب ينسحبون من الكنيسة بأعداد كبيرة. كانت الحرب الفيتنامية تشتعل، وكانت التوتّرات العرقية تتصاعد، وكان اهتمام الشباب بالأمور الروحية يكاد لا يُذكر.

ولكن القس لم يكن قد ثبّت ناظريه على الثقافة أو على ظروفه، بل ثبّتهما على المخلّص وصلّى وأكثر الصلاة ورفض الاستسلام. استمر يقول: إنني أصلّي والله سيجري أمراً عجيباً. ولكن، في ليلة الأربعاء تلك، لم يحدث أمر عجيب. وعظت من قلب صادق إلى الحضور القليل، ولم يتجاوب معي أحد. وعظت بكل قوتي يوم الخميس، ومرة أخرى لم يحدث شيء ولم يتجاوب أحد مع الدعوة التي قدّمتها لهم.

كان الاجتماع على وشك الانتهاء، فأتى رجل إلى مقدّمة الكنيسة وصلّى مع القس، ثم وقف وطلب من الحضور، وخصوصاً الشباب، أن يسامحوه، واعترف بأنه كان مثالاً عقيماً للشبيبة. في اللحظة التي جلس فيها، حدث أمر مميّز جداً: افتقد الله تلك الكنيسة. وأنا لا أمتلك كلمات أخرى تصف ما حدث، فالمنبر امتلأ بمسيحيين يصرخون إلى الله ويعترفون بخطيّتهم ويقبلون الغفران.

في ليلة الجمعة، املأت الكنيسة، وعمل الله بقوة. ثم امتلأت الكنيسة مرة أخرى ليلة السبت، وكان هناك عدد لم يسبق له مثيل في يوم الأحد. ثم أتى إلي القس التقي مرة أخرى وقال: سامي، هذه ليست نهاية النهضة، فما هي إلا البداية، وعلينا أن نمدد الاجتماعات أسبوعاً آخر.

تابعنا الاجتماعات، ولكن كان علينا أن ننتقل إلى مبنى أكبر، فذهبنا إلى الجامعة إلا أن المبنى الأول لم يكن يتسع للعدد. وكان علينا أن ننتقل إلى مبنى آخر، ولكنه أيضاً لم يتسع الحاضرين. وانتهى بنا المطاف في المركز المدني بحضور عدة ألوف من الناس. أتت إحدى مشاهير تجّار المخدرات إلى المسيح، وها هي بعد أكثر من 40 سنة ما تزال تحيا للمسيح. وخفّ التوتّر العرقي حين أتى قادة من مجموعات متشعّبة إلى المسيح، وتحدّثت عناوين الصحيفة المحلّية عن النهضة، وعرضت أخبار السارة السادسة أحداث النهضة. وحتى هذا العام، ما زلت أتلقّى رسائل إلكترونية ورسائل عادية من أولئك الذين أتوا إلى المسيح في تلك الاجتماعات.

بدأت الاجتماعات بمجموعة قليلة من الناس وانتهت بالألوف منهم، ولكن النهضة بدأت من قسّ متواضع قدّيس يصلّي. هكذا تبدأ النهضات دائماً؛ ادرس تاريخ النهضات العظيمة وستجد دون استثناء أن النهضة تهبط على جناحيّ مجموعة صغيرة من الرجال والنساء المصلّين. تأسست الكنيسة في اجتماع صلاة، وبقيت حاضرة بسبب اجتماع الصلاة، وانطلقت حركة الإرساليات في أرجاء العالم بسبب اجتماع صلاة.

يهبط مجد الله دائماً على جناحيّ الصلاة.