اجرِ كما يجري البطل

يشوع: ماذا بعد الانتصار؟

في بعض الأحيان، يسمح الله بأن نتذوّق حلاوة الانتصار، فنرى يد حمايته وتدبيره، وإمّا أن يتحقّق هدف أو تُهزَم خطية كانت تكتنفنا. الانتصار موجود، وها نحن نستمتع بتلك اللحظة، ثم يبرز السؤال: ماذا بعد؟ أين نذهب من هنا؟ كيف نسلك في ذلك الانتصار؟ كيف نحافظ على ذات الاعتماد على الله كما فعلنا في المعركة التي خضناها للتو؟

لا بدّ وأن يشوع قد طرح كل تلك الأسئلة لأنه اختبر انتصاراً عظيماً في أريحا، ولكنه اختبر الهزيمة في عاي. وبعد توبته وقيادة بني إسرائيل إلى التوبة، قادهم لأخذ عاي، وبعد رؤية انتصار آخر، ماذا كان سيفعل بطريقة مختلفة عمّا فعله عند الانتصار في أريحا؟ لا بدّ وأنه عرف أنها كانت لحظة حاسمة، فالهزيمة غالباً ما تبيّن رأسها مباشرة بعد الانتصار العظيم أو قبله. وعرف يشوع أنه كان عليه أن يتنبّه إلى ما فعله بعد الانتصار في عاي.

يقول الكتاب المقدس إنه مع الشعب وبنى مذبحاً: “حِينَئِذٍ بَنَى يَشُوعُ مَذْبَحًا لِلرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ فِي جَبَلِ عِيبَالَ” (يشوع 8: 30). كان أول فعل بعد الانتصار هو فعل العبادة لأن يشوع علم أن تركيزه في انتصارهم في أريحا وعاي كان على الرب بالكامل، ولذلك قاد الشعب على الفور لوضع تركيزهم على الله. كثيراً ما نبعد تركيزنا عن المنتصر ونضعه على الانتصار، ولكن مصدر وحافظ كل انتصار في حياة المؤمن هو الله نفسه. علينا أن تنتبه لئلا نعلق في الانتصار، بل نبقى مركّزين على المنتصر.

في مركز عبادة الله توجد كلمة الله، ولذلك “قَرَأَ جَمِيعَ كَلاَمِ التَّوْرَاةِ: الْبَرَكَةَ وَاللَّعْنَةَ، حَسَبَ كُلِّ مَا كُتِبَ فِي سِفْرِ التَّوْرَاةِ” (يشوع 8: 34). أعاد يشوع بني إسرائيل إلى أصولهم، وقرأ عليهم ما قاله الله في الماضي، وذكّرهم بأن الله لم يتغيّر. قرأ لهم “جَمِيعَ كَلاَمِ التَّوْرَاةِ”، وأنا متأكد بأنه بعد الانتصار العظيم، علينا نحن أيضاً أن نلتفت إلى كلمة الرب مباشرة لأنها تقود في طريق الانتصار، وكذلك تحفظنا في ذات الطريق.

ذكّر يشوع الشعب من خلال كلمة الله بالقرار الذي عليهم أن يتخذوه دائماً. كانت هناك بركات يتلقونها، ولكن كانت هناك لعنات ممكنة أيضاً، وكان القرار عائداً إليهم: إن أبقوا عيونهم على الرب وأطاعوا كلمته، كانت هناك بركات ما تزال مخزونة، ولكنهم إن أبعدوا عيونهم عن الله وعصوه، فقد كانت هناك لعنات تنتظرهم في مستقبلهم. كان القرار بسيطاً، وانتصارهم مؤخراً لم يكن يعفيهم من أيّة لعنة في المستقبل. لقد اختبروا الانتصار، ولكن كان لزاماً عليهم أن يستمروا في السلوك بالانتصار.

كانت هناك ماحظة أخيرة بخصوص اختبار يشوع في اليوم التالي للانتصار. لقد عبد الله وذكّر الشعب بكلمة الله، وكذلك كان في غاية الحذر في تدبّر أمر الشريعة. لم ينتقِ أعداداً تجعل الشب يشعرون بارتياح، كما أنه قرأ وذكّرهم بأمور مختلفة. يقول الكتاب المقدس: “لَمْ تَكُنْ كَلِمَةٌ مِنْ كُلِّ مَا أَمَرَ بِهِ مُوسَى لَمْ يَقْرَأْهَا يَشُوعُ قُدَّامَ كُلِّ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ وَالنِّسَاءِ وَالأَطْفَالِ وَالْغَرِيبِ السَّائِرِ فِي وَسَطِهِمْ” (يشوع 8: 35). غالباً ما يكون الحال كذلك بعد كل انتصار: نريد أن نربّت على ظهور بعضنا البعض، وأن نتحدث عن مدى عظمتنا، وأن نمرح في كل ما أنجزناه، ولكن يشوع ذكّرهم بكل أمر قاله الله: البركات العظيمة واللعنات المريعة، المواعيد الرائعة والدينونات المهيبة. لقد سرد كل القصة وليس جزءاً منها، وذلك هو السرّ نحو القيادة المنتصرة.