اجرِ كما يجري البطل

لقاء يهوه يرأى في الصلاة.

حين علّم يسوع تلاميذه أن يصلّوا، علّمهم أولاً أن يضعوا تركيزهم على شخصية الله وصفاته: “أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ”. لقد فتح باب الصلاة وعيونهم مثبّته تماماً على الله. الصلاة جوهرياً هي الحميمية مع الله، وقد أراد يسوع ممن تبعوه أن يعرفوا بأن الصلاة ليست صيغة سحرية أو تقليداً دينياً، لا بل هي اتحاد قلبين. وبناء عليه، علّم تلاميذه أن يسبّحوا الله ويعبدوه لأجل طبيعته، وكذلك أن يعرفوه معرفة حقيقية.

بعد اتضاح وجهة نظر التلاميذ عن الله، فهموا ما كان في قلبه، وحين رأت قلوبهم قلبه، كان الأمر الطبيعي هو أن يصلّوا لأجل الأمور الموضوعة على قلبه. كانوا يرون احتياجات العالم ويبدأون الصلاة لأجل مشيئة الله فيه، وذلك حين علّمهم أن يصلّوا: “لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ”. كانوا يصلّون لأجل حكمه وسيادته في قلوب الرجال والنساء.

بعد عبادة الآب، كان التلاميذ يصرخون إليه من أجل أمور قلبه، وتلك هي الصلاة الفعّالة. ثم علّم يسوع تلاميذه أن يأتوا باحتياجاتهم إلى الله حين علّمهم أن يصلّوا: “خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ”، فكان عليهم أن يضعوا كل حاجة أمام الله. يرمز الخبز إلى الحاجات الأكثر أساسية لدى الإنسان، فبدون الطعام لا نستطيع البقاء على قيد الحياة. لذلك، علّم يسوع تلاميذه أن ينظروا إلى الله لتسديد كل احتياج لديهم.

هناك ملاحظة جديرة بالاهتمام بخصوص تعليم يسوع عن الصلاة. لاحظ الترتيب الذي وضعه لهم في تعليمهم الصلاة، فأولاً، كان على تركيزهم أن ينصبّ على الله، ثم على احتياجات العالم، وأخيراً على احتياجاتهم هم. وتكاد تكون تلك الطريقة المعكوسة للطريقة التي يصلّي بها معظمنا. كثيراً ما نصلّي قائلين: يا الله، ساعدني! أحتاج إلى هذا الشيء. أرجو أن تعطيني ذلك الأمر. غالباً ما نستهل الصلاة بتركيز منّا على نفوسنا لا على الله. ليست الصلاة الفعّالة مجرّد صلاة متقدة، بل هي الصلاة بقلب الله. نحن نبدأ بالله، وذلك التركيز سيمدّنا بالقوة للصلاة بطريقة فائقة إلى الآخرين. النتيجة الأخيرة هي أنه يسدد احتياجاتنا، فهو يهوه يرأى، وهو يعتني بنا ويعرف كل حاجة من حاجات قلوبنا.

قال يسوع إننا إن طلبنا ملكوته أولاً، فإنه سيسدد كل احتياجاتنا. في الواقع، ومباشرة بعد تعليم التلاميذ كيف يصلّون، قال لهم: “لكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللهِ وَبِرَّهُ، وَهذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ” (متى 6: 33). الله أمين مع أبنائه، والصلاة التي تضع أولاً ملكوت الله وبرّه ستؤدّي دائماً إلى تدبير الله.

في التسبيح والشكر، نعرف الله بعظمته وصلاحه. في الشفاعة والصلاة، نعرف قلب الله، أمّا في التضرّع فإننا نلتقي الله يهوه يرأى… الله مسدد احتياجاتنا. لماذا لا تقضي الوقت في الصلاة اليوم؟ اعرف الله فحسب. اعرفه أباً لك، أباً يجلس على عرشه؛ هو الله القدير القدّوس الذي يحب العالم محبة عميقة. وإذ تبدأ بمعرفته، فإنك ستكتشف بأنه سيسدد كل حاجة في حياتك.