اجرِ كما يجري البطل

الصلاة والاسترداد

في الصلاة مبدأ لا نسمع عنه حديثاً كثيراً اليوم: الاسترداد. إلا أنها ناحية يجب أن نتدبّر أمرها إن كنّا سنملك القوة في الصلاة لأن الصلاة ليست علاقة عمودية مع الله، بل هي أيضاً شركة عملية وأفقية مع إخوتنا وأخواتنا في المسيح. ليست الصلاة آلية هروب من القضايا المعقّدة والعلاقات الموجودة في الحياة، ولكنها تمكّننا من مواجهة هذه المشاكل الصعبة وتدبّر أمرها.

حين علّم يسوع تلاميذه مبادئ الصلاة، قال لهم: “فَإِنْ قَدَّمْتَ قُرْبَانَكَ إِلَى الْمَذْبَحِ، وَهُنَاكَ تَذَكَّرْتَ أَنَّ لأَخِيكَ شَيْئًا عَلَيْكَ، فَاتْرُكْ هُنَاكَ قُرْبَانَكَ قُدَّامَ الْمَذْبَحِ، وَاذْهَبْ أَوَّلاً اصْطَلِحْ مَعَ أَخِيكَ، وَحِينَئِذٍ تَعَالَ وَقَدِّمْ قُرْبَانَكَ” (متى 5: 23 و24).

غالباً ما نأتي إلى الله بذبائح حمدنا وشكرنا، ولكن علاقاتنا مهشّمة مع الآخرين، وحتى نختبر حضور الله المعلن في حياة الصلاة لدينا، يكون علينا أن نتصالح مع إخوتنا وأخواتنا في المسيح. وفي أحوال كثيرة يتطلب ذلك عملية الاسترداد؛ إن احتلنا على شخص، فإن علينا أن نردّ له، وإن ظلمنا شخصاً، فإن علينا أن نصوّب الأمر. وفي أغلب الأحيان، يتجوّل المسيحيون بقناع الروحانية، ولكنهم يفتقرون إلى الحميمية الحقيقية مع الله لأنهم لم يقوموا بعملية الاسترداد مع شخص أساؤوا إليه.

قبل سنين طويلة، استخدم الله مرسلاً في إيرلندا الشمالية واسمه و. ب. نيكولسون. خلال الأوقات التي وعظ فيها، حلّت نهضة عظيمة على كنائس كثيرة في بلفاست، وعرف كثيرون المسيح مخلّصاً لهم.  يقال إن إحدى الكنائس المشيخية تعرّضت لصدع في جدرانها لأن الحاضرين كانوا كثيرين جداً، وكان الناس يقفون في طوابير لسماع الكارز.

كانت بلفاست في تلك الأيام تشتهر بأنها إحدى أبرز موانئ العالم، وكان نيكولسون يعظ وقت الغداء عند أحواض بناء السفن، فكان كثيرون من العمّال يأتون إلى المسيح. وحدث أمر مميز جداً خلال ذلك الوقت، فكثيرون من العمّال لم يكتفوا بتصويب الأمور مع الله، ولكنهم أيضاً صوّبوها مع البشر. أعاد كثيرون إلى حوض بناء السفن أشياء كانوا قد سرقوها من، وأعيدَت أشياء كثيرة إلى مكانها حتى أنه لم يكن هناك مكان يتسع كل الممتلكات المسروقة، فكان من الضروري أن يستأجروا مستودعاً لتخزين كل البضائع التي كانت ذات مرة مسروقة.

ليست الصلاة والنهضة أمرين وهميين أو شعوراً مضحكاً نختبره خلال أوقات الانسكاب العاطفي للتديّن. الصلاة مواجهة صادقة مع إله قدّوس، وهي تأتي بنا إلى محضر الإله الذي هو الواقع المطلق. حين نلتقي به في الصلاة، سنواجه عندها القضايا الحقيقية في حياتنا، وهو سيمكّننا لاتخاذ أصعب القرارات التي ستقودنا دائماً إلى النهضة الحقيقية.

إن أردنا اختبار القوة الحقيقية في حياة الصلاة لدينا، فإن علينا أن نصوّب كل شيء وأي شيء مع الله، وعلينا أن نفعل كل ما يتطلّبه الأمر لاسترداد علاقتنا مع إخوتنا وأخواتنا في المسيح. الصلاة والاسترداد: مركّب فعّال يقود في النهاية إلى النهضة.